«Остались кости ног». В Крыму мародеры ограбили часть древнего могильника

Полевой сезон у многих работавших в Крыму экспедиций завершен. Для Опушкинской экспедиции, изучающей могильник I века до нашей эры — IV века нашей эры в Симферопольском районе, он оказался неожиданным и интересным. Даже несмотря на то, что археологам пришлось идти по следам грабителей. Подробнее — в нашем материале.

Дорого-богато

В этом сезоне археологам на могильнике доставались, в лучшем случае... ноги. Точнее, кости ног в разной степени сохранности. Это все, что осталось после мародерских раскопок конца 90-х — начала 2000-х. На этом участке грабители основательно порылись в те времена.

«Почему ноги? Грабители свои шурфы старались пробивать в области грудной клетки и черепа захороненного, — объясняет заместитель руководителя Опушкинской экспедиции, старший научный сотрудник отдела археологии раннего железного века Института археологии Крыма РАН Анастасия Стоянова. — Основной погребальный инвентарь обычно сосредоточен в верхней части тела человека, либо за головой. Могильник находится на склоне, покойных, как правило, укладывали вверх головой. Поэтому мародеры, нащупывая пустоты, прекрасно понимали, что дальше копать надо верхнюю часть. В ногах может быть разве что керамика, бусы, возможно — детали бронзовых шкатулок: не та добыча, чтобы прикладывать дополнительные усилия».

Каждый сезон археологам попадаются ограбленные погребения. Чаще всего это склепы — большие погребальные сооружения с массовыми захоронениями, содержавшие зачастую разнообразный и многочисленный инвентарь. Индивидуальные могилы (подбойные и грунтовые) тоже активно грабились. Нетронутыми, в основном, остаются детские могилы — они маленькие, их труднее найти. Но в этом году экспедиции пришлось зачищать и такие захоронения в разной стадии ограбления. Раскопки идут сплошной площадью, памятник исследуется целиком, и «перебежать» на другой участок нельзя.

И все-таки в смеси земли, костей и черепков, оставленной мародерами, тоже попадались интересные вещи: фрагменты железного оружия и конской упряжи. «Выглядели они непрезентабельно, но при реставрации оказалось, что это железо позолочено, плакировано золотой фольгой, — рассказала Анастасия Стоянова. — Это такой стиль, возникший у сарматов и распространенный в I — первой половине II веков. На железные вещи, предметы, которыми владели воины, наносили золото или серебро. И конь, и вооружение смотрелись „золотыми“. Элита общества в буквальном смысле слова сверкала».

Все эти вещи — из подбойных могил, также «принесенных» в Крым сарматами: в боковой стенке ямы сооружалась ниша, куда укладывали покойника. Но опушкинские еще и отличались глубиной — до двух метров, были заложены мощнейшими каменными плитами. Кому попало такими камнями могилу не обустроят. Значит, эти люди были значимыми фигурами в местном обществе.

Кстати

Могильник «Опушки» недалеко от села-тезки открыли... мародеры в 90-х гг. прошлого века. Они не считали нужным зачищать за собой следы своих раскопок, останки выбрасывали из могил и склепов. В 2003 году их нашли дети — и бегали по селу, размахивая берцовыми костями. На это обратил внимание председатель местного сельсовета, сообщил о древних захоронениях археологам. С тех пор могильник, где найдены погребальные сооружения разных культур, планомерно изучают специалисты.

«Эхо» копателей

Некрополь рос с севера на юг, начинался со склепов позднескифского времени. Рядом, но чуть южнее — захоронения III и даже IV веков. А между склепами — подбойные грунтовые могилы разного времени. Но площадь, которую раскопали в этом году — гораздо южнее позднескифского участка, и сплошь насыщена погребениями I-II веков.

Этот сезон археологам дал загадку. Получается, один из южных участков заполнялся одновременно с северным, позднескифским: один — или два находящихся бок о бок могильника использовали народы с разными погребальными культурами. И сосуществование это было вполне мирным, даже уважительным. Хотя в древности пиетета к «чужим» покойникам люди обычно не испытывали, и при случае могли ограбить захоронение.

Интересной находкой стала бронзовая бляха в скифском зверином стиле из склепа второй половины III века. Раньше здесь нашли две таких. Одна — в виде копыт, вторая — задняя часть животного, похожего на зайца. Причем это не обломки какой-то вещи, мастер изобразил именно части тела животных. Находка этого года — бронзовая пластинка в виде кабанчика с дырочками для креплений или подвешивания.

«Это нетипичная вещь для погребального сооружения, в котором его нашли, — сообщила Анастасия Стоянова. — Предварительная датировка кабанчика — V-IV век до нашей эры: он на 700-800 лет старше. Такие вещи на дороге не валяются! Эти люди, возможно, не чурались — как и некоторые наши современники, искать „богатства“ в каких-то древних захоронениях своих сородичей. А, может, это была совсем не их культура, и такое занятие не порицалось...»

Интересно, что на Опушкинском могильнике следов такого «обычая» не наблюдается. Хотя не всегда след грабителя современного можно отличить от «раскопок», сделанных больше полутора тысячелетий назад.

Несколько не ограбленных погребений в Опушках в этом году все-таки раскопали. Одно удивило: покойнику сородичи не дали вообще ничего «с собой». А, может, он как раз для них был чужаком, потому и поскупились?

Самым богатым, вспоминает Анастасия Стоянова, оказалось погребение под номером 500. Похоронили там двух маленьких детей: старшему, как определила антрополог, около полутора лет, младшему — примерно полгода. У каждого малыша были низки бус. А у старшего в мешочке на поясе лежал каменный оселок, бронзовая подвеска-человечек, пара крупных бусин и железный ножичек. Набор вещей указывает, что, скорей всего, это мальчик. Но вот что удивительно. Оселки характерны для погребений взрослых, в основном их находят в мужских захоронениях. А у детей они встречаются крайне редко — в Опушкинском могильнике это единичные случаи. Жители этих мест вообще не подчеркивали погребальным инвентарем пол похороненных детей. Видимо, кто доживали до определенного возраста, получали право на «мужские» и «женские» вещи.

Почему для этого мальчика сделали исключение, можно только гадать: был последним в своем роду, или сыном знатного человека, или обстоятельства гибели стали какими-то необычными...

• В этом году открыто и изучено 37 погребальных сооружений.
• Чуть ли не каждый год в Опушках попадаются предметы, назначение которых пока невозможно объяснить. Так, достаточно часто находят разнокалиберные бронзовые кольца с шишечками снаружи. Для браслетов маловаты, для подвесок и колец — великоваты. Одна из версий — что были они аналогом денег, предметом мены среди местных племен. Другое объяснение — предмет культа.
• Почти два десятилетия понадобилось крымским археологам, чтобы выяснить предназначение загадочных бронзовых пластин в погребениях могильника Опушки. Первая была найдена в 2003 году, потом отыскали еще несколько. Явно не обломок — но предназначение непонятно. Загадку разгадали, наткнувшись на одну из научных публикаций: это — подставки от римских бронзовых ковшей! Возможно, дорогие и редкие посудины родные покойника пожалели отдать в загробный мир, но символически «передали» подставки.