Сто лет тому назад в Крымской АССР регистраторы ЗАГСов наконец-то получили подробную инструкцию о том, как в автономии следует регистрировать смерти, рождения, браки и разводы. Документ был принят с учетом особенностей полуострова.
Справка обязательна!
Крым позже других регионов влился в первую в мире социалистическую страну. Только в ноябре 1920 года здесь была окончательно установлена Советская власть.
А уже через пару месяцев Крым накрыл страшный голод, выкосивший до конца 1923 года почти четверть населения. Особенно пострадали горные и предгорные деревни, где люди не имели запасов зерна: они на небольших клочках земли возделывали огороды. Скромные урожаи овощей не могли спасти в ситуации, когда продуктов в округе просто невозможно было купить.
Тяжело пришлось и жителям степных районов — много земли не распахивалось, урожаи у владельцев изымались по продразверстке, как и скот. В общем, сельское хозяйство находилось в тяжелейшем состоянии. И это было учтено при... регистрации браков.
Инструкция устанавливала брачный возраст для жениха в 18 лет, для невесты — от 16 лет. Но было прописано исключение. С согласия родителей или опекунов разрешалось пожениться парам, в которых жених достиг 17,5 лет, а невеста — 15,5 лет. Тем самым случаем, ради которого снижался возраст пары была вовсе не беременность невесты, как в наше время. А что тогда?
«Когда по условиям крестьянского хозяйства при категорическом запрещении досрочного брака, все хозяйство должно прийти в окончательный упадок, — разъясняла инструкция. — Например, за старостью или нетрудоспособностью родителей, или других членов семьи, когда единственным хозяином остается несовершеннолетний».
Смыслом этого пункта было предотвратить отток молодежи из пострадавших от Гражданской войны и голода деревень и сел. Пусть «поднимают» хозяйство, вступают в сельхозартели или в первые колхозы.
В досрочный брак разрешалось вступать, если было согласие самих молодых. Заявления от родителей с просьбой поженить пару, не принимались. А регистраторы еще и требовали справку, что ранний брак возможен по медицинским показаниям.
«Беспризорные женщины»
Впрочем, в первые годы Советской власти в Крыму — и до начала 30-х годов, здесь традиционно практиковались договорные браки без всяких ЗАГСов. Невест выдавали замуж и в 16-17 лет, но нередки были браки и с подростками 14-15 лет. Двадцатилетняя девушка уже считалась «перестарком», ее сверстницы растили уже одного, а то и двух детей.
«Крестьянину Самдин Аджи Джепар из деревни Албат Бахчисарайского района теперь 42 года, — описывала историю одной из таких девушек газета «Красный Крым» в 1929 году. — Он на грани старости... В конце прошлого года умерла жена Самдина. Минуло несколько дней, и Самдин поехал в Биюк-Янкой к тестю Эмину Ягъя просить разрешения выдать ему замуж сестру покойной жены — 17-летнюю девушку Киятибе».
Права голоса у девушки не было, она могла только повторить традиционную фразу: «Как родителям угодно, так и будет». Кстати, журналист газеты встретился с героиней заметки в... вендиспансере. Супруг, не отказывая себе в радостях жизнь, подхватил «стыдную» болезнь и заразил жену.
Там же оказалась и 24-летняя Айше: ее, с согласия отца, будущий муж украл, когда девушке было 17 лет. Теперь бросил и украл новую жену, помоложе.
По закону, ни один из таких мужей не должен был делить имущество и дом с женой. Он мог привести и вторую — а первая супруга терпела, поскольку могла оказаться на улице. Ведь официально она была ему никем.
На полуострове признавались действительными лишь церковные и религиозные браки, заключенные до 20 декабря 1920 года. Те, кто венчался или проводил обряд в мечети после этой даты не считались в глазах государства супругами.
Судьбы «ненастоящих» жен были печальны — если у них не было решимости, чтобы обратиться за помощью в сельсовет, женсовет, в любой орган власти, отстоять через суд часть имущества, потребовать выплат на детей. Тогда в лучшем случае они превращались в приживалки при родственниках, в худшем — оказывались на улице.
В 20-х годах прошлого века в Крыму был даже термин: «беспризорные женщины». Ими обозначали как «жриц любви», не желавших иначе зарабатывать на жизнь, так и экс-супруг, изгнанных своими мужьями.
Во второй половине двадцатых в городах Крыму обустраивались специальные заведения для «беспризорных» женщин. Там их, если было надо, лечили, кормили, предлагали освоить профессию.
Кстати
Попытки похищения невест в Крыму совершались и позже. В 1935 году в «Красном Крыме» вышла статья «Попытка похитить девушку. Гнусная выходка кулацкого последыша Джеляла Куршута в деревне Старые Шули». Там рассказывалось о директоре сельской школы, воспылавшем страстью к 15-летней ученице. С согласия отца он пытался похитить девушку, но та подняла шум и на помощь прибежали школьники. Несостоявшегося жениха отдали под суд.
