Крым хранит уникальные следы античной цивилизации. К 200-летию Керченского музея древностей мы собрали самые поразительные находки археологов: от древнегреческой расписной керамики и терракотовых статуэток богов до детских игрушек и светильников. В нашем материале - как выглядели «журналы мод» и обереги эпохи Древней Греции, найденные на дне Черного моря и в курганах полуострова.
Керченская пелика и греческие амфоры: уникальные находки археологов
В трюмах кораблей, плывших из Греции к Керченскому полуострову, было немало хрупкого груза. Везли амфоры с оливковым маслом и вином, прекрасную расписную посуду — украшение стола для богатых и «инвентарь» для жрецов, статуэтки богов.
Все это находили при раскопках греческих поселений в Крыму или на дне — месте гибели кораблей, которым не повезло пришвартоваться в портах.
«Безусловно, по количеству замечательной греческой керамики Керченский музей древностей находится вне конкуренции, — сообщил директор историко-археологического музея-заповедника «Неаполь Скифский» Юрий Зайцев. — Здесь есть экспонаты, найденные в XIX веке, на них сохранились этикетки того времени. Их касались руки таких основателей археологии юга России и хранителей древностей, как, например, Владислав Шкорпил, Юлий Марти».
Конечно, в античных полисах на побережье Крыма были свои гончары. И они делали обычную посуду: кухонную утварь, сосуды для хранения, кувшины, миски, блюда, в которых ставили еду на стол. Они пытались даже выпускать свою расписную посуду, но делали ее «быстрым» способом, при котором краски не были долговечны. И не так уж много этих изделий сохранилось до наших дней.
Другое дело — посуда привозная. Дорогая, изящная, с узорами и сценками из мифов или быта. Сосуды для воды, хранения ароматических масел, керамические коробочки, куда женщины складывали украшения или косметику.
«Вместе с этой керамикой обосновавшиеся в Крыму состоятельные греки получали тот уровень комфорта, который имели в метрополии, — пояснила директор музея истории Симферополя, специалист по античной керамике Ирина Вдовиченко. — Но посуда давала не только это. В то время роспись на сосудах, там, где были изображения людей или богов, являлась своего рода журналами мод. По ним судили о современных тенденциях в одежде, прическах, понимали, как проходят образцовые пиры, свадьбы, похороны».
Больше века назад для античного двуручного сосуда на невысокой подставке утвердилось название, которым по сей день пользуются при классификации античной керамики – «керченская пелика». Находили их в немалом количестве с XIX века именно в этом городе, в погребениях. Хотя изготовлены пелики были в Древних Афинах, но термин «привязался» именно к Керчи.
Тайны античных сосудов: что археологи узнают по клеймам мастеров
Для археологов античные сосуды могут быть источниками важной информации, если на них сохранились клейма мастеров или, как в случае с вместилищами вина — клеймами с указанием места изготовления. Иногда по ним можно узнать дату изготовления с точностью до года.
Дорогая посуда из Греции попадала даже в варварские поселения: жители тех мест могли выменять статусную вещь.
В начале 90-х годов при раскопках Неаполя Скифского в Симферополе в зале царского дворца был найден жертвенник, сделанный из амфоры.
Обереги, гарум и терракотовые боги: быт античных греков в Крыму
Все греческие поселения в Крыму располагались у моря, и рыба на столе не переводилась. В состоятельных семьях подавали ее на стол на специальных расписных блюдах с изображениями рыб и разной морской живности. Иногда мастера настолько точно изображали их, что можно даже определить конкретные виды: не только хорошо узнаваемых камбалу или осетра, но, например, ставриду или сельдь. В центре блюда всегда было углубление для гарума — знаменитого соуса, который делали из рыбы или ее внутренностей, выдерживая их подолгу на солнце с травами в запечатанных сосудах. Пах гарум своеобразно, но античным гурманам нравился.
Среди фрагментов расписных сосудов представлено донышко с изображением Медузы Горгоны.
«Это был килик — чаша для питья, — объяснила Ирина Вдовиченко. — Для чего его туда помещали? Как рассказывали древние авторы, она отвлекала взгляд недоброжелателя. Вот ты сидишь со своим сосудом, и вдруг какой-то недобрый человек на тебя посмотрел косо, а потом его глаз взгляд упал на Медузу Горгону. И все зло ушло от тебя, на нее. Это был такой оберег».
Есть на выставке интересные чаши, которые в середине III века до н.э. стали компромиссом между жаждой красоты и ценой изделия. Для народных масс гончары стали делать посуду с рельефным орнаментом, даже с изображениями людей и животных. Век спустя производство стало настолько массовым, что посуда добиралась до самых отдаленных колоний.
В окрестностях Керчи в погребальных курганах находили большие вазы IV века до нашей эры с изображением сцен подготовки к свадьбе: девушки смотрятся в зеркало, делают прическу, готовятся к отправлению в дом жениха. Иногда тут же присутствует богиня любви, Афродита, фигурки эротов — символов семейного очага. Возможно, такие вазы должны были напоминать о счастье супружеской жизни для тех, кто ее познал. Или это мог быть символ несбывшегося — для умерших невест.
Целая витрина выставки заполнена терракотовыми статуэтками богов. В стене домашнего святилища всегда находился небольшой пантеон особо почитаемых покровителей. Статуэтки изготавливали и в Крыму. Делали их в формах — об изяществе и тонкости изображения речь не шла. Главное, чтобы имелись все атрибуты божества. Диониса, покровителя виноделия, изображали по-разному. Две фигурки присутствуют на выставке: одна в плаще и головном уборе, другая — своеобразная: Дионис слегка присел и приподнял край туники, демонстрируя свои божественные достоинства.
«Сзади на статуэтках богов есть круглые дырочки. Это для того, чтобы они удерживались на колышках в домашних святилищах, — рассказала Ирина Вдовиченко. — А еще представлено много детских игрушек: птичка-свистулька, всадники на конях, керамическая лошадка, в ее ногах дырочки — возможно, там крепились колесики».
Светильники — вещь, совершенно необходимая в античном мире. Делали их совсем простенькими, в виде плошек с вытянутыми носиками. Из носика выглядывал пропитанный маслом фитилек. «Продвинутые» светильники имели несколько «выходов» фитиля, потому горели ярче. Фигурные изделия с резервуаром для масла в виде голов животных или людей тоже были в ходу.
Погребальные обряды античности: почему младенцев хоронили в амфорах
В Древней Греции делали даже керамические гробы для умерших. Но в Крыму их не использовали, обходились деревянными саркофагами, которые размещали в гробницах. А вот обычай хоронить младенцев в амфорах переселенцы в Крыму привезли из метрополии. Таких захоронений известно немало, иногда они встречаются у жилищ.
Детская смертность была очень высокой, и поэтому младенцев, не доживших до определенного возраста, полноценными людьми не считали. И погребения на некрополе эти малыши не удостаивались.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
